等流習氣

為‘異熟習氣’之對稱。 此又作名言習氣、 名言種子。 即瑜伽行派與唯識宗所說， 由‘七轉識’之善、 惡、 無記等三性為同類因， 而熏成第八識中之名言種子。 等流， 謂流類相等或相似；習氣， 為種子之異稱。 由前六識所招感異熟果之習氣， 稱為異熟習氣；由七轉識所引生等流果之習氣， 稱為等流習氣。 此習氣乃第八識所藏之生果功能， 故謂之種子；此習氣與由其所生之果（即現行法）流類相似， 例如由善因則生善果， 由惡因則生惡果， 由無記因則生無記果， 故謂之等流。 如是依善、 惡、 無記等各種性質而熏成與之流類相似之種子者， 即是具有‘能熏’作用的七轉識， 故《成唯識論》卷八謂， 等流習氣繫由七識中之善、 惡、 無記三性所熏而生之種子。 見《成唯識論述記》卷二。